山野之人，于时无用，亦不知神仙炼丹之事，吐纳养生之理，非有方术可传。假令白日升天，亦何益于世？今主上龙颜秀异，有天人之表；博达古今，深究治乱，真有道仁圣之主也。正是君巨协心同德，兴化致治之秋。勤行修炼，无出于此。”淇深服其言。次日奏对，以陈抟所言上陈，太宗诏赐号“希夷先生”，亲书“华山石室”囚字赠之，放还华山。抟再拜受命，即日辞帝而出，自回华山不题。
却说太宗以边境宁静，与臣民同享太平之盛，因下诏赐京师百姓饮酒三日。其诏曰：
王者赐酺3推恩，与众共乐，所以表升平之盛事，契亿兆之欢心。累朝以来，此事久废，盖逢多故，莫举旧章。今四海会同，万民康泰；严烟始毕，庆泽均行。宜令士庶，共庆休明，可赐酺三日——
1陈抟（tuan，音团）——宋初道士，字图南，号扶遥子。著有《无极图》、《先天图》等。其学说后被推衍为宋代理学的重要组成部分。
2亳（bo，音博）
3酺（pu，音葡）——酒——
诏旨既下，京都士民，无不欢跃。至期，太宗亲自与群臣登丹凤楼，观士民乐饮。自楼前至朱雀门，设音乐，作山车、旱船往来；御苑至开封诸县及诸军，乐人排列于通路。音乐齐奏，观者满城，富贵无比。后人有诗断曰：
烽火烟消镇节安，君臣作乐夜深阑。
幽辽未下中原患，忘却当年保治难。
时雍熙二年春二月也。
次日，太宗宴群臣于后苑，召宰相近臣赐酒赏花，谓之曰：“春气暄和，品物畅茂，四方无事。朕以天下之乐为乐，宜令侍宴诸臣赋侍赏花。”王音既下，一人进曰：“小臣不才，愿承命赋诗。”乃平章事宋琪也。即展花笺，援笔立书七言八句以进。其诗曰：
圣主飞龙俗美淳，乾坤总是一般春。
四方风泽被休教，万国归来慕至仁。
浩浩舜恩邦尽戴，巍巍汤惠士皆亲。
微臣有愧无能补，鼓舞升平沐化新。
太宗览诗大悦，命取王觞赐酒。李防继进一首曰：
侍班上圣拟旒疏，融煦昭然德意孚。
饱暖四方咸底定，供输百姓自无虞。
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