这事儿果然还是传开了！
其实那天王尚书愤然而去之后，孙绍宗便把于谦喊到屋里，仔细盘问了一番。
至于盘问的结果么……
孙绍宗一时也不知道，该说于谦是没有政治觉悟呢，还是太有政治觉悟了！
他在那殿试的策论一卷中，大笔如掾的列出了数条罪状，痛斥朝廷两度远征高丽，好大喜功虚耗国力，致使如今国库空虚，无力威服四夷。
表面上虽然说的是朝廷，可实际上句句都是在影射太上皇！
在一般人看来，这般行为简直就是在作死！
毕竟太上皇虽然退位了，却仍是大周朝的至尊，如此明目张胆的，抨击太上皇最引以为傲的功绩，这不是作死又能是什么？
但孙绍宗综合朝堂上的信息，仔细分析推敲过后，却觉得于谦这与其说是作死，不如说是在牺牲现在、投资未来！
大周朝眼下的外部环境，确实是在逐年恶化之中，朝鲜使团被逼改走海路，就是一个标志性的事件。
而之所以会造成这种局面，与太上皇当年两征高丽、泰山封禅虚耗国力，以及退位后眷恋权势，与广德帝互相掣肘的行径，是绝对脱不开干系的。
然而眼下在位的毕竟是广德帝，他又碍于子不言父过的规矩，不好把真相公注于众，于是只能默默忍受‘对外软弱，坐视胡人肆虐’的名声。
妥妥的‘宝宝心里苦、但是宝宝不能说’的既视感。
这时候突然冒出个于谦，在殿试上明明白白的，把征讨高丽虚耗国力和如今朝廷的窘困联系在一起，广德帝表面上大发雷霆，心里指不定乐成什么样了呢！
而广德帝登基十年有余，对朝廷的掌控力也早不是当初可比，高举轻落，保下个于谦还是不成问题的。
虽说眼下必然要让于谦吃些苦头，可一旦太上皇撒手人寰，单凭今日这一篇策论，于谦就妥妥的前程可期！
更何况于廷益本就是当世人杰，绝非那种一鸣惊人之后，便泯然于众的货色。
故而想通了这一切，孙绍宗就有些闹不明白，于谦究竟是有意为之，还是歪打正着了。
按照历史评价，写出‘粉身碎骨浑不怕、要留清白在人间’的主儿，敢犯言直谏也属正常。