“国师？”张慎行将禅霜的表情收入眼底后，转而看向清风，道：
“道家主张性命顺应自然，可对？”
说完，不等清风回答，便继续转向禅霜，开口道：“道家主张，人依靠天地赋予的本性而生存，秉承着五行之气来成长。”
“人的寿命有长有短，因此有人长寿，有人早逝。人的气质也有精细和粗糙的不同，因此有贤能和愚笨的区别。”
“这些都是自然天定的规则，是无法改变的事实，而不是由善恶积行所致。”
“善良的人之所以善良，并不是因为他们一开始就有好的命运，而是因为他们在行为上行善，因此才说，他们是善人。”
“邪恶的人之所以邪恶，并不是因为他们原本没有邪恶的倾向，而是因为他们在成长的过程中，行恶从而陷入了邪恶。”
“因此，无论是在境遇上的成功或失败、行为上的善良或邪恶、智力上的聪明或愚笨、寿命上的长寿或短命，这些命中注定的。”
说完，张慎行一步步逼近，看着禅霜，道：“法师，此番你可认同？”
看着气场上，直接将禅霜压制的张慎行，张居正、高拱和赵贞吉三人对视一眼，微微摇头。
张慎行能成为督察院的左都御史，此前更是坚定的站队严党，是严党在督察院的先锋，可不是什么无能之辈，他们也是头次见此人。
张慎行，能被严党看中，是有道理的！
这番话，直接从儒家的立场出发，用道家的性命自然主张，对佛门的因果报应进行否定。
可以说，直接连带着儒家和道门，同时攻向佛门主张，全方位攻杀，如何能辩？
然而，张慎行并不打算就这么算了，他必须要将禅霜彻底击溃，才能调转矛头向清风。
“对不住了，小姑娘，老夫也是逼不得已，为了天下儒宗，只能如此了！”心中对禅霜说了一声道歉后，张慎行眼中精光一闪，道：
“佛说，杀生得恶报，为善得福。”
“牛羊吃草，不吃有生命的动物，即“不杀生”，到头来却仍免不了被庖人宰杀。”
“燕子求食，非飞虫不吃，却得世人喜爱，且让它在屋梁上做窠安居。”说着，张慎行冷笑，道：“敢问，何-->>
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