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《大明:万寿帝君修仙了!》 第一百六十三章 不过是表演,天下哗然,重写西游释厄传,三教之乱,已成!(5/15)

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摒弃,还是很有道理的。

    也就是今日三题是自辩讨论,算是论道开场,要是真的议政,这国师就应该被叉出去!

    张慎行跟清风说完后,众人的目光都放在了禅霜的身上,等待着她的自辩。

    “阿弥陀佛,”禅霜轻诵一声佛号,开口道:“我佛以慈悲为怀,旨在救度众生,使世人脱离苦海。《金刚经》云:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”

    “佛之慈悲,并非碍刑,”禅霜同样开口便否定之前的那句“佛以慈悲碍刑”后,继续开口,“佛希望通过教化,使众生明了因果报应之理,从而自发地遵守律法,减少罪行。”

    因果轮回?听到这话,清风微微摇头,她最不喜欢的就是这所谓的轮回宿命之说。

    张居正等人对视一眼,微微摇头。

    通过恐惧,来使人坚信来世报应,从而今世慈悲为怀?虽说相对于天真的道家无为而治来说,多了几分实质性的举措,可也非良策。

    说到底,还是期许人自我约束罢了。

    严世蕃对此,更是摇头,他可不信来生,他只看当下,现在的自己是自己,来世的自己可不是自己了,有什么用?

    来世再好,现在受罪,有什么用?

    禅霜轻抿薄唇,继续温言温语,道:“《华严经》亦有言:诸佛如来,以一大事因缘出现于世,所谓为令众生开示悟入佛之知见。”

    “佛以智慧和慈悲引导世人,使之认识到善恶因果之理,从而自觉地趋善避恶。”说着,禅霜双手合十,轻诵一声佛号,道:

    “此非碍刑,乃以慈悲心,希望众生能远离恶行,归于正道。而非妨碍刑法之施行。”

    至此,三教对“儒以文乱法”、“道以修仙扰政”、“佛以慈悲碍刑”三题完成自辩。

    “铛!”就在这时,偏殿处传来一声铜罄声,众人纷纷安静。

    吕芳见此,上前一步,开口道:“此次论道,正式开始!”说着,语气一顿,看向清风、张慎行和禅霜三人,温声道:“自辩已成!”

    “接下来,三教以方才三题,进行互相论证。”

    听到这里,众人眼底都浮现出一抹了然之色,对此毫不意外,他们早就知道,既然是论道,就不会是-->>

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